Teresa d'Avila e C.S. Lewis hanno una cosa importante in comune: la loro visione appassionata dell'amore di Dio. Dio non è gelido nell'amore. C'è uno spazio misterioso per l'eros nell'amore di Dio. E con ciò non stiamo assolutamente parlando dell'erotica come la si intende volgarmente. Dio ama in maniera appassionata. L'amore di Dio si manifesta soprattutto nella Passione. Questi e altri temi interessantissimi animano questo dialogo con p. Saverio Cannistrà e p. Iacopo Iadarola. Li intervisto in quanto contribuenti a un volume collettivo di ben 10 ricercatori che hanno voluto riflettere sulla fenomenologia, la filosofia e la teologia dell'amore. Il volume in questione è curato da p. Christof Betschart e sr. Maria Manuela Romano per i tipi di Città Nuova nella prestigiosa collana "Teologia" (Lo trovi qui 📖📕📗📘https://bit.ly/teologiadellamore). Come promesso nel video, vi metto qua i titoli dei contributi e i loro autori (in ordine alfabetico dei cognomi: - Adrian Attard, ocd, Teresianum, L’ontologia dell’amore: principio fondante della complementarità tra cristologia e antropologia - Luca Bassetti, Lucca, Per un’antropologia biblica dell’amore - Christof Betschart, ocd, Teresianum, L’imago Dei alla luce dell’amore di Cristo - Saverio Cannistrà, ocd, Pisa, Teresa di Gesù Bambino o della scienza d’Amore - Robert Cheaib, Université Catholique de Lyon, Francia, Amare Dio nella notte. L’esperienza di Teresa di Gesù Bambino - Valentina Gaudiano, Istituto Sophia, Amare l’Essere che è amore. Una lettura fenomenologica della dinamica dell’amare - Iacopo Iadarola, ocd, Teresianum, I quattro amori e i tre amori. C.S. Lewis e Teresa d’Avila al cimento - Iain Matthew, ocd, Teresianum, Diventare te, rimanendo me stesso - Maria Manuela Romano, ocd, Carmelo Lucca, Dall’amore di Dio per ripensare l’uomo: Agostino, Teresa d’Avila e Max Scheler - Lukasz Strzyz-Steinert, ocd, Teresianum, Ripensare il cristianesimo come amore in Erich Przywara Disclaimer: Le dichiarazioni e le opinioni espresse nelle interviste sono quelle dell'autore e non (necessariamente) quelle del proprietario del canale.